continuar planteamiento del problema de adulterio

realiza la actividad o inactividad sin voluntad, por hallarse en un estado en el cual su conciencia se encuentra suprimida y han desaparecido las fuerzas inhibitorias.

El sonambulismo, si existe conducta, más sin embargo falta una verdadera conciencia; el sujeto se rige por imágenes del subconsciente, provocadas por sensaciones externas o internas o por estímulos somáticos o psíquicos; esas imágenes solo producen “una especie de conciencia” no correspondiente a la realidad (inimputabilidad). El hipnotismo es causa de inimputabilidad deriva del estado que guarda el individuo, en el que se dice hay una “obediencia automática” hacia la persona sugestionador sin que tenga relevancia el argumento, comúnmente esgrimido respecto a que no es posible llevar a cometer un delito a quien siente por el verdadero repugnancia; solo se sanciona a los que mediante su decisión y voluntad cometen el hecho penalmente tipificado y si este se consuma debido a la sugestión hipnótica, por un trastorno funcional de las facultades de conocer y querer, tratándose de una inimputabilidad. El sueño puede dar lugar a una ausencia de conducta, pero también, según el caso, a una actio liberae in causa, cuando el responsable la prevé y la consciente al entregarse al sueño.

Para concluir se admite la posibilidad de que se configure una inimputabilidad, si entre el sueño y la vigilia existe un oscurecimiento de la conciencia y una facilidad de asociación de la realidad con las ilusiones o alusiones producidas por el sueño, con lo cual producen en el sujeto consumar actos mal interpretados y que, por supuesto, resulten tipificados penalmente.

2. Atipicidad

La atipicidad es el segundo elemento negativo del delito cuando no se integran todos los elementos en el tipo legal, se presenta el aspecto negativo del delito llamado atipicidad. Esta es la ausencia de adecuación de la conducta al tipo. Si la conducta no es típica, jamás podrá ser delictuosa. La ausencia de tipicidad o mejor conocida como atipicidad surge cuando existe el tipo, pero no se amolda a él la conducta dada.